Hermanos de La Pesada :
Quisiera agredecerte tu detalla y mandarte un saludo fraterno a todos los miembros de La Pesada y de los intelectuales combatientes del Tawansinsuyo. Decirte hermano que me he quedado en el aeropuerto dirección sin poder volar dirección a Isarel. Las cosa alli no pintan muy bien. Ayer hable con el magnifico rector Hugo Vega y quiero compartir con tigo la posiblidad de que nos veamos en mayo. Tras la victoria de Barak Obama sectores consecuentes del mto de liberación panafricanista creemos que hay que intensificar la lucha pues existe el serio riesgo de que Obama se olvide que gracias a los intransigentes como Malcolmx, Luther King, Marcus Garvey, Lumumba, Nkrumah, y los cimarrones llegó al poder . El pasado mes de Noviembre nos reunimos en la Universidad Panamá con Los negros reformistas tios tom de América Latina y el Caribe que aglutina . Y vimos que era necesario un cambio frente a una elite negra domestica y colonizada .
Por ello nos hemos separado y nuestro ala del mto negro revolucionario Malcolmx estamos convocando una reunión mundial en Bolivia donde pretendemos reunir a las intelectuales , militantes y ong revolucionarios mas consecuentes para crear una nueva organizacion internacional . El rector Hugo Vega ha prometido cedernos las instalaciones de la universidad UTA El Alto. Será un evento sin precedentes con una cobertura mediatica y participacion de intelectaules y organizaciones negras de base de (Argentina, Chile, Urugay, Panama, Jamaica, Brasil, Surinam, Bolivia, Portugal, Ecuador, España, Venezuela, Cuba, Guinea Ecuatorial, Senegal, Perú).
Para hacer un balance desde 1992-2008 y reorientar ideológica y políticamente la linea de nuestro movimiento de liberacion negra en los terminos en que han venido soñando Tupac Katari. Creo que por la orientación revolucionaria y afrocnetrada del convencion es el lugar mas idóneo. Me gustaría invitarte a ti y a La Pesada a formar parte del grupo promotor local del comite cientifoco para recabar apoyos entre la clase intelectual autodetermianda y la difudion desde Bolivia dado vuestra rigurosa posición intelectual en relación a la alianza tawansinsuyu-kemmet (indigenismo vs panafricanismo).
UHURU
ABUY NFUBEA
martes, 30 de diciembre de 2008
lunes, 8 de diciembre de 2008
Seminario De Derecho de Autor en la India (Tridavdrum, Kerala)
Luis Oporto Ordoñez, Director de la Biblioteca y Archivo del Congreso de Bolivia, participa del Seminario Internacional que se viene realizando en la ciudad Trivandrum, Kerala, India, a partir del 6 de Diciembre en la que se discute los Derechos de Autor y la Propiedad Intelectual.
COPY SOUTH RESEARCH GROUP:
UNA LUCHA PARA ABRIR EL CONOCIMIENTO
Luis Oporto Ordóñez
Una visión contestataria del Copy Right
Desde el 6 de diciembre de 2008, un grupo de Veinticuatro académicos, activistas, poetas, cantautores, ingenieros eléctricos, abogados, bibliotecarios, comunicadores sociales, historiadores y politólogos, procedentes de Argentina, Australia, Bangladesh, Bolivia, Brasil, Colombia, Cuba, Estados Unidos, Filipinas, Holanda, Inglaterra, México, Sudáfrica y Venezuela; se reúne en la ciudad India de Trivandrum, enclavada en una zona tropical de bosques húmedos donde abundan los árboles de goma y las plantaciones de té.
El tema de interés del grupo gira en torno al Derecho de autor y la Propiedad Intelectual, asociado directamente a la generación, uso y diseminación de la información y el conocimiento de la Humanidad que, paradójicamente en la época de su mayor desarrollo, es objeto de comercialización, cosificación, control y mediatización.
Efectivamente, grandes corporaciones van a la caza de las obras intelectuales más emblemáticas de nuestros países para registrarlas a su nombre, a cambio de regalías ofrecidas ‘generosamente’ a los autores o sus herederos, con lo que han incorporado un eslabón más a la cadena de producción del conocimiento.
Un eslabón que tiene tremendo efectos para el futuro de la humanidad, pues a partir de ello se aplica un férreo control del conocimiento y la información, con un alcance aterrador, desde cosas tan simples como el “Happy birth day to you”, que si se interpreta ‘públicamente’ (como sucede cada día en los restaurantes), debe pagar un cánon, so riesgo de caer en la ilegalidad y ser acusado de oficio por ‘plagio indebido’.
¿A quién beneficia esta acción casi demencial de control absoluto? ¿Al autor? Creo que no, pues yace desde hace tiempo bajo una fría loza de cemento. ¿A sus descendientes, quizá? Les llegará unas monedas por cada ejecución pública, cierto. El verdadero beneficiario de la riqueza que pueda generar, va en un porcentaje notablemente mayor, a la empresa que adquirió el derecho de autor, ¡sin que hubiese hecho el mínimo esfuerzo para crear la tonada!
La tendencia actual es ampliar el derecho autoral a 100 años, como se ha verificado ya en varios países; y por si fuera poco, se ha logrado grabar económicamente el préstamo de libros en ¡las bibliotecas públicas! Consecuentemente viene el endurecimiento de la parte coercitiva de la ley, para sancionar drásticamente a los infractores. De forma muy sutil se ha llevado al Estado a erigirse en un gran policía vigilante del control del conocimiento, cuando su papel debiera ser mas bien garantista del acceso de todo ciudadano a este sublime recurso de valor estratégico para el desarrollo.
Esta situación (que puede ser fácilmente tipificada como) ‘perversa’, motivó a un grupo de intelectuales a formar el “Copy South Research Group” (Grupo de Investigación de Copia-Sur).
Alan Story, Colin Darch, Eve Gray, Lawrence Liang, Deborah Halbert, Joost Smiers, entre otros, se reunieron para analizar este acuciante problema desde una doble visión: una posición contestataria al actual sistema de propiedad intelectual y derecho de autor (Copy), y una visión desde los intereses del Sur Global (South).
Copy South, una sociedad virtual
El CSRG se mueve tanto en el plano presencial (vg. por medio de los talleres) como virtual, empleando en este último caso la poderosa herramienta de la Internet. Esta forma de interacción es muy compleja sobre todo al tratarse de una comunidad internacional y por ello multicultural. Los problemas de comunicación y comprensión de los mensajes que se pretenden socializar, son mediatizados por el idioma. Si bien todos pueden comunicarse crucialmente por medio del inglés como una especie de “lengua franca”, las limitaciones gramaticales, idiomáticas, ideológicas y lingüísticas, son más que evidentes.
Todo se hace en casa. Esa es otra cualidad del grupo de trabajo, pues entre sus miembros existen expertos en informática, los que reunidos en un subcomité, han elaborado y construido las herramientas comunicacionales tanto la página web (www.copysouth.org), como la Lista de interés (contact@copysouth.org), que permiten conocer los objetivos, las actividades, referencias de sus componentes y la interacción e intercambio de mensajes en sus diversos foros con facilidades para la traducción simultánea de los mensajes al menos en dos lenguas: inglés y castellano (con las deficiencias indudables de lo que puede hacer un software, pero al final el producto permite una comunicación entendible).
Fronteras sutiles de apropiación del conocimiento
Es obvio que en los países dependientes y atrasados, el control del conocimiento tiene efectos perversos, pues incide directamente en los niveles de desarrollo de sus intelectuales, académicos y técnicos. Su impacto en los servicios de salud, es sencillamente aterrador, pues al no tener acceso a información esencial, se pierden muchas vidas en los quirófanos. Está demás decir que un profesional con estudios completos en los países del Sur Global, tendrá desventajas notables frente a un colega de los países del primer mundo.
Estamos frente a un régimen permisivo de apropiación ‘legal’ (léase mediante el régimen de Derechos de Autor y Propiedad Intelectual) del conocimiento que ha ido formando una sutil frontera entre el primer mundo y el tercer mundo, imperceptible a primera vista, al extremo que la sociedad en general, en un primer momento, condena la ‘ilegal’ (léase mediante las fotocopias y todo tipo de reprografía al margen de lo anterior), adquisición de conocimiento.
La forma ‘legal’ de apropiación y control del conocimiento ha sido sacralizada por los gobiernos mediante acuerdos de validez universal, tales como la Convención de Berna, y por esa vía se han ido incorporando a los países que la suscribieron, mediante regímenes de protección de la propiedad intelectual y el derecho autoral. Desde allí saltaron a las Constituciones, bajo diversas figuras jurídicas.
Sin embargo, detrás de esas acciones (aparentemente legítimas) para el reconocimiento pleno de la creación intelectual y artística, subyacen motivos más poderosos, pero al mismo tiempo deleznables, por su estrecha vinculación con el mercado, convirtiendo al conocimiento, ese sublime producto de la humanidad, en una simple y mercancía.
Eso explica el rigor de la ley para sancionar como ilegal algo que debe ser entendidotas bien como un derecho humano, como en esencia es el conocimiento, pues detrás de su adquisición se encuentra un contexto que asocia al creador con el que le antecedió, es decir que una creación intelectual se caracteriza por beber de las fuentes de un anterior investigador, o creador, inclusive un contexto de comunidad y de naturaleza, que dotan al científico o al artista, de insumos pre existentes. En otras palabras, nadie es dueño único y absoluto de la creación intelectual. Y esta es una premisa que tiene valor tanto para el conocimiento científico como la ficción de un cuento o una novela.
Con un efecto contundente innegable, el mercado del conocimiento, ha tipificado toda acción de apropiación fuera del régimen, como violatorio del derecho y por ello sancionable, sin importar el destino o la motivación que ha llevado al individuo a copiar un producto del conocimiento, sin el permiso respectivo.
La palabreja con la que se tipificó al supuesto transgresor no podía ser más ofensiva: ¡Pirata! En el cerebro humano esa palabra tiene un efecto inmediato, pues salta a primer plano la fatídica calavera que domina el fondo negro de un pabellón castigado por la naturaleza al extremo de haberla convertido en un harapo.
El taller de Kerala: el derecho de autor como derecho social de los pueblos.
Esa situación de notable desventaja que castiga a los países del Sur Global, llevó a ese puñado de activistas a promover una plataforma multidisciplinar para tratar el tema a profundidad. De esa manera se desarrolló el primer taller internacional en la Universidad de Kent (Cantenbury, Reno Unido) el 2005. El resultado de ese primer esfuerzo es la publicación del Dossier del Copy South, traducido un año más tarde al castellano. Paralelamente se trabajó de forma intensa para ampliar el número de miembros del colectivo, a fin de alcanzar una representatividad mundial que era imprescindible para garantizar la objetividad del estudio.
Los copysouthers definen hoy en la ciudad de Trivandrum, en Kerala India, la estrategia para sensibilizar a la sociedad sobre el mezquino interés del control del conocimiento que pretender sostener las transnacionales.
Una apretada agenda de trabajo caracteriza el desarrollo del Taller Mundial, una jornadas de se prolongan por doce horas seguidas de intensa discusión, en medio de críticas y autocríticas, que la torna a veces apasionada y otras apasionante. “Son personalidades muy fuertes, y esto era previsible”, menciona una de las fundadoras de la organización. Efectivamente, nada se deja al azar. Un equipo de camarógrafos profesionales registra en toda su extensión el desarrollo del evento.
Temas de alta sensibilidad, como la “piratería”, y la resistencia al control del conocimiento; la diversidad cultural, conocimientos tradicionales y pueblos indígenas; el concepto de bienes comunes, versus propiedad intelectual, asociado al derecho de autor y la justicia social; la industrial cultural y la economía política del derecho de autor y el rol del derecho de autor en la red de investigación, forma parte de la ambiciosa agenda de trabajo autoimpuesta y autoprogramada por los participantes, mediante consultas en la red de Internet.
Con esos potenciales, el Copy South Research Group, se prepara para lanzar una campaña mundial que permita alcanzar un consenso para exigir que el actual régimen del Derecho de autor y la propiedad intelectual, avance al plano social, es decir que tanto el derecho de autor como la propiedad intelectual, sirvan como sustento para el desarrollo social de los pueblos, y dejen de ser una mercancía más del vasto mercado capitalista.
Erigir una plataforma que sustente el copyright social, es el objetivo de primer orden que se han fijado, en esta apasionante aventura en bien de la Humanidad, 24 quijotes de 20 países de los cinco continentes.
UNA LUCHA PARA ABRIR EL CONOCIMIENTO
Luis Oporto Ordóñez
Una visión contestataria del Copy Right
Desde el 6 de diciembre de 2008, un grupo de Veinticuatro académicos, activistas, poetas, cantautores, ingenieros eléctricos, abogados, bibliotecarios, comunicadores sociales, historiadores y politólogos, procedentes de Argentina, Australia, Bangladesh, Bolivia, Brasil, Colombia, Cuba, Estados Unidos, Filipinas, Holanda, Inglaterra, México, Sudáfrica y Venezuela; se reúne en la ciudad India de Trivandrum, enclavada en una zona tropical de bosques húmedos donde abundan los árboles de goma y las plantaciones de té.
El tema de interés del grupo gira en torno al Derecho de autor y la Propiedad Intelectual, asociado directamente a la generación, uso y diseminación de la información y el conocimiento de la Humanidad que, paradójicamente en la época de su mayor desarrollo, es objeto de comercialización, cosificación, control y mediatización.
Efectivamente, grandes corporaciones van a la caza de las obras intelectuales más emblemáticas de nuestros países para registrarlas a su nombre, a cambio de regalías ofrecidas ‘generosamente’ a los autores o sus herederos, con lo que han incorporado un eslabón más a la cadena de producción del conocimiento.
Un eslabón que tiene tremendo efectos para el futuro de la humanidad, pues a partir de ello se aplica un férreo control del conocimiento y la información, con un alcance aterrador, desde cosas tan simples como el “Happy birth day to you”, que si se interpreta ‘públicamente’ (como sucede cada día en los restaurantes), debe pagar un cánon, so riesgo de caer en la ilegalidad y ser acusado de oficio por ‘plagio indebido’.
¿A quién beneficia esta acción casi demencial de control absoluto? ¿Al autor? Creo que no, pues yace desde hace tiempo bajo una fría loza de cemento. ¿A sus descendientes, quizá? Les llegará unas monedas por cada ejecución pública, cierto. El verdadero beneficiario de la riqueza que pueda generar, va en un porcentaje notablemente mayor, a la empresa que adquirió el derecho de autor, ¡sin que hubiese hecho el mínimo esfuerzo para crear la tonada!
La tendencia actual es ampliar el derecho autoral a 100 años, como se ha verificado ya en varios países; y por si fuera poco, se ha logrado grabar económicamente el préstamo de libros en ¡las bibliotecas públicas! Consecuentemente viene el endurecimiento de la parte coercitiva de la ley, para sancionar drásticamente a los infractores. De forma muy sutil se ha llevado al Estado a erigirse en un gran policía vigilante del control del conocimiento, cuando su papel debiera ser mas bien garantista del acceso de todo ciudadano a este sublime recurso de valor estratégico para el desarrollo.
Esta situación (que puede ser fácilmente tipificada como) ‘perversa’, motivó a un grupo de intelectuales a formar el “Copy South Research Group” (Grupo de Investigación de Copia-Sur).
Alan Story, Colin Darch, Eve Gray, Lawrence Liang, Deborah Halbert, Joost Smiers, entre otros, se reunieron para analizar este acuciante problema desde una doble visión: una posición contestataria al actual sistema de propiedad intelectual y derecho de autor (Copy), y una visión desde los intereses del Sur Global (South).
Copy South, una sociedad virtual
El CSRG se mueve tanto en el plano presencial (vg. por medio de los talleres) como virtual, empleando en este último caso la poderosa herramienta de la Internet. Esta forma de interacción es muy compleja sobre todo al tratarse de una comunidad internacional y por ello multicultural. Los problemas de comunicación y comprensión de los mensajes que se pretenden socializar, son mediatizados por el idioma. Si bien todos pueden comunicarse crucialmente por medio del inglés como una especie de “lengua franca”, las limitaciones gramaticales, idiomáticas, ideológicas y lingüísticas, son más que evidentes.
Todo se hace en casa. Esa es otra cualidad del grupo de trabajo, pues entre sus miembros existen expertos en informática, los que reunidos en un subcomité, han elaborado y construido las herramientas comunicacionales tanto la página web (www.copysouth.org), como la Lista de interés (contact@copysouth.org), que permiten conocer los objetivos, las actividades, referencias de sus componentes y la interacción e intercambio de mensajes en sus diversos foros con facilidades para la traducción simultánea de los mensajes al menos en dos lenguas: inglés y castellano (con las deficiencias indudables de lo que puede hacer un software, pero al final el producto permite una comunicación entendible).
Fronteras sutiles de apropiación del conocimiento
Es obvio que en los países dependientes y atrasados, el control del conocimiento tiene efectos perversos, pues incide directamente en los niveles de desarrollo de sus intelectuales, académicos y técnicos. Su impacto en los servicios de salud, es sencillamente aterrador, pues al no tener acceso a información esencial, se pierden muchas vidas en los quirófanos. Está demás decir que un profesional con estudios completos en los países del Sur Global, tendrá desventajas notables frente a un colega de los países del primer mundo.
Estamos frente a un régimen permisivo de apropiación ‘legal’ (léase mediante el régimen de Derechos de Autor y Propiedad Intelectual) del conocimiento que ha ido formando una sutil frontera entre el primer mundo y el tercer mundo, imperceptible a primera vista, al extremo que la sociedad en general, en un primer momento, condena la ‘ilegal’ (léase mediante las fotocopias y todo tipo de reprografía al margen de lo anterior), adquisición de conocimiento.
La forma ‘legal’ de apropiación y control del conocimiento ha sido sacralizada por los gobiernos mediante acuerdos de validez universal, tales como la Convención de Berna, y por esa vía se han ido incorporando a los países que la suscribieron, mediante regímenes de protección de la propiedad intelectual y el derecho autoral. Desde allí saltaron a las Constituciones, bajo diversas figuras jurídicas.
Sin embargo, detrás de esas acciones (aparentemente legítimas) para el reconocimiento pleno de la creación intelectual y artística, subyacen motivos más poderosos, pero al mismo tiempo deleznables, por su estrecha vinculación con el mercado, convirtiendo al conocimiento, ese sublime producto de la humanidad, en una simple y mercancía.
Eso explica el rigor de la ley para sancionar como ilegal algo que debe ser entendidotas bien como un derecho humano, como en esencia es el conocimiento, pues detrás de su adquisición se encuentra un contexto que asocia al creador con el que le antecedió, es decir que una creación intelectual se caracteriza por beber de las fuentes de un anterior investigador, o creador, inclusive un contexto de comunidad y de naturaleza, que dotan al científico o al artista, de insumos pre existentes. En otras palabras, nadie es dueño único y absoluto de la creación intelectual. Y esta es una premisa que tiene valor tanto para el conocimiento científico como la ficción de un cuento o una novela.
Con un efecto contundente innegable, el mercado del conocimiento, ha tipificado toda acción de apropiación fuera del régimen, como violatorio del derecho y por ello sancionable, sin importar el destino o la motivación que ha llevado al individuo a copiar un producto del conocimiento, sin el permiso respectivo.
La palabreja con la que se tipificó al supuesto transgresor no podía ser más ofensiva: ¡Pirata! En el cerebro humano esa palabra tiene un efecto inmediato, pues salta a primer plano la fatídica calavera que domina el fondo negro de un pabellón castigado por la naturaleza al extremo de haberla convertido en un harapo.
El taller de Kerala: el derecho de autor como derecho social de los pueblos.
Esa situación de notable desventaja que castiga a los países del Sur Global, llevó a ese puñado de activistas a promover una plataforma multidisciplinar para tratar el tema a profundidad. De esa manera se desarrolló el primer taller internacional en la Universidad de Kent (Cantenbury, Reno Unido) el 2005. El resultado de ese primer esfuerzo es la publicación del Dossier del Copy South, traducido un año más tarde al castellano. Paralelamente se trabajó de forma intensa para ampliar el número de miembros del colectivo, a fin de alcanzar una representatividad mundial que era imprescindible para garantizar la objetividad del estudio.
Los copysouthers definen hoy en la ciudad de Trivandrum, en Kerala India, la estrategia para sensibilizar a la sociedad sobre el mezquino interés del control del conocimiento que pretender sostener las transnacionales.
Una apretada agenda de trabajo caracteriza el desarrollo del Taller Mundial, una jornadas de se prolongan por doce horas seguidas de intensa discusión, en medio de críticas y autocríticas, que la torna a veces apasionada y otras apasionante. “Son personalidades muy fuertes, y esto era previsible”, menciona una de las fundadoras de la organización. Efectivamente, nada se deja al azar. Un equipo de camarógrafos profesionales registra en toda su extensión el desarrollo del evento.
Temas de alta sensibilidad, como la “piratería”, y la resistencia al control del conocimiento; la diversidad cultural, conocimientos tradicionales y pueblos indígenas; el concepto de bienes comunes, versus propiedad intelectual, asociado al derecho de autor y la justicia social; la industrial cultural y la economía política del derecho de autor y el rol del derecho de autor en la red de investigación, forma parte de la ambiciosa agenda de trabajo autoimpuesta y autoprogramada por los participantes, mediante consultas en la red de Internet.
Con esos potenciales, el Copy South Research Group, se prepara para lanzar una campaña mundial que permita alcanzar un consenso para exigir que el actual régimen del Derecho de autor y la propiedad intelectual, avance al plano social, es decir que tanto el derecho de autor como la propiedad intelectual, sirvan como sustento para el desarrollo social de los pueblos, y dejen de ser una mercancía más del vasto mercado capitalista.
Erigir una plataforma que sustente el copyright social, es el objetivo de primer orden que se han fijado, en esta apasionante aventura en bien de la Humanidad, 24 quijotes de 20 países de los cinco continentes.
viernes, 5 de septiembre de 2008
Temas de Historia Inmediata Nº 4
Centro de Estudios para la América Andina y Amazónica
PROGRAMA BOLIVIA DE HISTORIA INMEDIATA
Temas de Historia Inmediata Nº 4
INVITACIÓN PARA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS
El CEPAAA, tiene el agrado de comunicarles que estamos preparando el cuarto número de Temas de Historia Inmediata, Programa Bolivia de Historia Inmediata, que se publicará en diciembre de este año, para este propósito, invitamos a todos ustedes a enviarnos sus artículos. Las bases son las siguientes:
1. El artículo debe plantear una problemática actual relacionada con el proceso histórico de la región, país o hecho a tratar.
2. El tema propuesto para este número es la Educación como agente promotor de cambio social y político. Los acercamientos al tema pueden tomarse desde distintas perspectivas.
3. Pueden presentarse otros temas independientemente del propuesto en el punto 2.
4. La extensión de los artículos comprenderá entre 3 a 5 páginas; interlineado 1, 5; fuente: arial 10.
5. Los trabajos se presentarán con título, nombre del autor, especificación de profesión, maestría, doctorado, etc. a pie de página; referencias bibliográficas; bibliografía mínima.
6. La convocatoria está abierta para académicos y estudiantes.
7. El envío deberá realizarse hasta el día 25 del mes de Septiembre del presente año.
8. La dirección de correo es la que remite:
lapesadahistoria@gmail.com
digusigu@gmail.com
Esperamos su participación. Cualquier consulta es bienvenida.
La historia es la memoria de los pueblos
Atte. Anamaría García
PROGRAMA BOLIVIA DE HISTORIA INMEDIATA
Temas de Historia Inmediata Nº 4
INVITACIÓN PARA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS
El CEPAAA, tiene el agrado de comunicarles que estamos preparando el cuarto número de Temas de Historia Inmediata, Programa Bolivia de Historia Inmediata, que se publicará en diciembre de este año, para este propósito, invitamos a todos ustedes a enviarnos sus artículos. Las bases son las siguientes:
1. El artículo debe plantear una problemática actual relacionada con el proceso histórico de la región, país o hecho a tratar.
2. El tema propuesto para este número es la Educación como agente promotor de cambio social y político. Los acercamientos al tema pueden tomarse desde distintas perspectivas.
3. Pueden presentarse otros temas independientemente del propuesto en el punto 2.
4. La extensión de los artículos comprenderá entre 3 a 5 páginas; interlineado 1, 5; fuente: arial 10.
5. Los trabajos se presentarán con título, nombre del autor, especificación de profesión, maestría, doctorado, etc. a pie de página; referencias bibliográficas; bibliografía mínima.
6. La convocatoria está abierta para académicos y estudiantes.
7. El envío deberá realizarse hasta el día 25 del mes de Septiembre del presente año.
8. La dirección de correo es la que remite:
lapesadahistoria@gmail.com
digusigu@gmail.com
Esperamos su participación. Cualquier consulta es bienvenida.
La historia es la memoria de los pueblos
Atte. Anamaría García
lunes, 25 de agosto de 2008
Revista de Historia Qamasa
La Carrera de Historia de la Universidad Indígena Tawantinsuyu Ajlla,
el día martes 26 de agosto, presentará el primer número de la Revista Qamasa.
El acto de presentación se llevará en el Auditorio de la Fundación Patiño.
En la Revista Qamasa escriben los historiadores Germán Choque, Carlos Mamani, Ramiro Fernández y un grupo de estudiantes de la Carrera de Historia; Pablo Aquise, Jesús Gonzales, Tatiana Quispe, Edson Centeno, Johny Flores, Flora Huanca y Willma Franco.
miércoles, 9 de julio de 2008
Coloquio Internacional Bicentenario de la Independencia de la América Andina:
Coloquio Internacional Bicentenario de la Independencia de la América Andina:
“Las primeras Juntas doscientos años después”
Homenaje a Alfonso Rumazo González
Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador
Quito, 21-23 de julio de 2008
Lugar: Paraninfo
Horario: 16:00 – 19:30
La conmemoración del bicentenario del establecimiento de la Primera Junta Suprema de Gobierno de Quito, el 10 de agosto de 1809, así como el aniversario de la instauración de otras juntas similares en diferentes ciudades de Sudamérica (Sucre, La Paz, Caracas, Cartagena, Buenos Aires, Cali, Pamplona, Socorro, Bogotá, Santiago de Chile y Quito nuevamente), entre 1809 y 1810, constituyen una singular oportunidad para reflexionar sobre el pasado y el presente. Esta ocasión permite abrir el debate académico sobre la naturaleza de estas primeras juntas de gobierno, el significado que se les atribuyó históricamente, la dinámica social del proceso de ruptura colonial y el papel que la independencia ha jugado en la construcción de los imaginarios nacionales. Esta coyuntura también puede brindar la ocasión para ampliar notablemente el espacio del debate tanto sobre la historia de nuestros países, como sobre los factores que influyeron en la formación de las identidades nacionales.
La celebración actual del bicentenario demanda de nuevos conocimientos, de la aplicación de nuevos enfoques y del escudriñamiento de nuevas fuentes de información. Este proyecto pretende apoyar la afirmación de esta mirada crítica que toda nueva generación necesita tener sobre su trayectoria histórica. Participarán como expositores historiadores provenientes de Venezuela, Colombia, Perú, Bolivia, España y Ecuador.
La asistencia a este evento no tiene costo pero se requiere inscribirse previamente en el Área de Historia de la Universidad Andina. Información: scabrera@uasb.edu.ec; pospina@uasb.edu.ec; vcastelo@uasb.edu.ec
Lunes 21 julio
16:00 - 17:30 Primer panel: Soberanía y representación en las primeras juntas.
• Inés Quintero (Universidad Central de Venezuela, Caracas)
• Juan Jáuregui (Universidad Mayor de San Andrés, La Paz)
• Isabela Restrepo (Centro de Estudios en Historia, Universidad Externado de Colombia, Bogotá)
• Guillermo Bustos (Universidad Andina)
17:30 - 18:00 Preguntas
18:00 - 18:30 Receso
18:30 – 19:00 Inauguración oficial (Ministros de Educación y Cultura, y Rector)
19: 00 Conferencia magistral:
• La contribución de Alfonso Rumazo al análisis histórico de la Independencia, a cargo de Jorge Núñez (Academia Nacional de la Historia, Sección Historia y Geografía de la CCE)
Martes 22 julio
16:00 – 17:30 Segundo panel: Actores colectivos subalternos e independencia
• Rocío Rueda (Universidad Andina)
• José Luis Belmonte (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla)
• Pablo Ospina (Universidad Andina)
• Valeria Coronel (New York University – FLACSO)
17:30 - 18:00 Preguntas
18:00 - 18:30 Receso
18:30 – 19: 15 Conferencia magistral:
• Inés Quintero (Universidad Central de Venezuela, Caracas), “María Antonia Bolívar, la hermana monárquica del Libertador”.
19:15 Preguntas y discusión
Miércoles 23 julio
16:00 – 17:30 Tercer panel: Reacciones a la crisis peninsular y a la primera junta quiteña
• Juan Luis Orrego (Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima)
• Ana Luz Borrero (Universidad Andina – Universidad de Cuenca)
• Alonso Valencia (Universidad del Valle, Cali)
• José Elías Lequernequé (Universidad de Piura)
17:30 - 18:00 Preguntas
18:00 - 18:30 Receso
18:30 – 19: 15 Conferencia magistral:
• Juan Marchena (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla), “Iluminados por la guerra”.
19:15 Preguntas y discusión
“Las primeras Juntas doscientos años después”
Homenaje a Alfonso Rumazo González
Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador
Quito, 21-23 de julio de 2008
Lugar: Paraninfo
Horario: 16:00 – 19:30
La conmemoración del bicentenario del establecimiento de la Primera Junta Suprema de Gobierno de Quito, el 10 de agosto de 1809, así como el aniversario de la instauración de otras juntas similares en diferentes ciudades de Sudamérica (Sucre, La Paz, Caracas, Cartagena, Buenos Aires, Cali, Pamplona, Socorro, Bogotá, Santiago de Chile y Quito nuevamente), entre 1809 y 1810, constituyen una singular oportunidad para reflexionar sobre el pasado y el presente. Esta ocasión permite abrir el debate académico sobre la naturaleza de estas primeras juntas de gobierno, el significado que se les atribuyó históricamente, la dinámica social del proceso de ruptura colonial y el papel que la independencia ha jugado en la construcción de los imaginarios nacionales. Esta coyuntura también puede brindar la ocasión para ampliar notablemente el espacio del debate tanto sobre la historia de nuestros países, como sobre los factores que influyeron en la formación de las identidades nacionales.
La celebración actual del bicentenario demanda de nuevos conocimientos, de la aplicación de nuevos enfoques y del escudriñamiento de nuevas fuentes de información. Este proyecto pretende apoyar la afirmación de esta mirada crítica que toda nueva generación necesita tener sobre su trayectoria histórica. Participarán como expositores historiadores provenientes de Venezuela, Colombia, Perú, Bolivia, España y Ecuador.
La asistencia a este evento no tiene costo pero se requiere inscribirse previamente en el Área de Historia de la Universidad Andina. Información: scabrera@uasb.edu.ec; pospina@uasb.edu.ec; vcastelo@uasb.edu.ec
Lunes 21 julio
16:00 - 17:30 Primer panel: Soberanía y representación en las primeras juntas.
• Inés Quintero (Universidad Central de Venezuela, Caracas)
• Juan Jáuregui (Universidad Mayor de San Andrés, La Paz)
• Isabela Restrepo (Centro de Estudios en Historia, Universidad Externado de Colombia, Bogotá)
• Guillermo Bustos (Universidad Andina)
17:30 - 18:00 Preguntas
18:00 - 18:30 Receso
18:30 – 19:00 Inauguración oficial (Ministros de Educación y Cultura, y Rector)
19: 00 Conferencia magistral:
• La contribución de Alfonso Rumazo al análisis histórico de la Independencia, a cargo de Jorge Núñez (Academia Nacional de la Historia, Sección Historia y Geografía de la CCE)
Martes 22 julio
16:00 – 17:30 Segundo panel: Actores colectivos subalternos e independencia
• Rocío Rueda (Universidad Andina)
• José Luis Belmonte (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla)
• Pablo Ospina (Universidad Andina)
• Valeria Coronel (New York University – FLACSO)
17:30 - 18:00 Preguntas
18:00 - 18:30 Receso
18:30 – 19: 15 Conferencia magistral:
• Inés Quintero (Universidad Central de Venezuela, Caracas), “María Antonia Bolívar, la hermana monárquica del Libertador”.
19:15 Preguntas y discusión
Miércoles 23 julio
16:00 – 17:30 Tercer panel: Reacciones a la crisis peninsular y a la primera junta quiteña
• Juan Luis Orrego (Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima)
• Ana Luz Borrero (Universidad Andina – Universidad de Cuenca)
• Alonso Valencia (Universidad del Valle, Cali)
• José Elías Lequernequé (Universidad de Piura)
17:30 - 18:00 Preguntas
18:00 - 18:30 Receso
18:30 – 19: 15 Conferencia magistral:
• Juan Marchena (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla), “Iluminados por la guerra”.
19:15 Preguntas y discusión
jueves, 5 de junio de 2008
Conversatorio con Eduardo Cavieres
El CEPAAA tendrá un conversatori con el historiador chileno Dr. Eduardo Cavieres sobre
"Historias nacionales, conflictos sociales: temasdiferenciales y comunes para Bolivia y Chile".
El acto se realizara a horas 19:00 del dia 05 de junio de 2008 en la Sala de Lectura de la Biblioteca y Archivo Histórico del Congreso, dependiente de la Vicepresidencia de la República.
"Historias nacionales, conflictos sociales: temasdiferenciales y comunes para Bolivia y Chile".
El acto se realizara a horas 19:00 del dia 05 de junio de 2008 en la Sala de Lectura de la Biblioteca y Archivo Histórico del Congreso, dependiente de la Vicepresidencia de la República.
jueves, 8 de mayo de 2008
EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFÍAS
EL COLECTIVO DE INVESTIGACIÓNES Y ESTUDIOS MULTIDISCIPLINARIOS (CIEM), ESTÁ PRESENTANDO LA EXPOSICIÓN "LOS SIGLOS XIX Y XX EN IMAGENES. UNA APROXIMACIÓN A LA FOTOGRAFÍA COMO FUENTE PRIMARIA".
SE EXPONE EN EL PALACIO CHICO DEL 5 AL 9 DE MAYO.
SE EXPONE EN EL PALACIO CHICO DEL 5 AL 9 DE MAYO.
Las primeras juntas doscientos años después
Coloquio “Las primeras juntas doscientos años después”, que se realizará entre el 21 y 23 de julio del año en curso, en la Universidad Andina en Quito. Este será un evento especial dentro del programa de la semana de Bolívar organizado por la Universidad Andina y la CAN (Comunidad A
A continuación les ofrezco el listado de participantes con sus respectivos temas:
· Inés Quintero, “Soberanía, representación e independencia: Caracas 1808-1811” (Universidad Central de Venezuela, Caracas).
· Rodrigo de J. García Estrada, “Los cabildos antioqueños ante la crisis monárquica, 1809-1814”. (UASB – U. de Antioquia)
·
Alonso Valencia, “La gobernación de Popayán frente al gobierno autonomista de Quito” (Universidad del Valle, Cali).
· Isabela Restrepo, “La Junta de Santa Fé y la representación del Nuevo Reino de Granada” (Centro de Estudios en Historia, Universidad Externado de Colombia, Bogotá).
· José Luis Belmonte, "Esclavos y libertos. Etnia y clase en el Caribe de la independencia". (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla).
· María Elena Bedoya, “Prensa y periodismo en Quito: cultura escrita, espacio público y censura (1791-1810)” (UASB, Quito)
· Valeria Coronel V., “Corrillos y plebiscitos de la plebe, insurrecciones y motines de los indios: Aproximación al discurso político subalterno en la Audiencia de Quito durante la era de la Revolución”. (New York University - Flacso)
· Rocío Pazmiño, “Los Cabildos Constitucionales en los territorios de Quito, 1812-1813”. (UASB)
· Alexandra Sevilla, “La participación de las mujeres en la primera etapa de la independencia” (UASB, Quito).
· Ana Luz Borrero Vega, “Fidelidad e Insurgencia en Cuenca durante el período de la Independencia, 1808-1820”. (UASB - Universidad de Cuenca)
· Rocío Rueda, “Etnicidad y guerrilla. Participación de los esclavizados del norte de Esmeraldas en las guerras de independencia, 1809-1812”. (UASB)
· Pablo Ospina, “Participación indígena en el proceso de las juntas quiteñas”. (UASB)
· Guillermo Bustos, “Memoria pública de la primera junta quiteña, 1809-1909”. (UASB)
· Heraclio Bonilla, "La experiencia del Perú con las Juntas y la naturaleza de la participación política de la población nativa" (Universidad Nacional de Colombia, Sede Bogotá).
· Jorge Elías Lequernequé, “El partido de Piura y su reacción frente a la invasión napoleónica a España y a los sucesos ocurridos en la audiencia de Quito, 1808-1815”. (UASB – U. de Piura)
· Juan Luis Orrego, “Entre el fidelismo y el constitucionalismo: la acción contrarrevolucionaria de Fernando de Abascal, virrey del Perú (1806-1816)”. (Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima).
· Juan H. Jaúregui, “El movimiento juntista en La Paz”. (UASB – U. Mayor de San Andrés, La Paz)
· Juan Marchena, "Iluminados por la guerra. La generación militar de las Independencias en América Latina, España y Portugal" (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla).
A continuación les ofrezco el listado de participantes con sus respectivos temas:
· Inés Quintero, “Soberanía, representación e independencia: Caracas 1808-1811” (Universidad Central de Venezuela, Caracas).
· Rodrigo de J. García Estrada, “Los cabildos antioqueños ante la crisis monárquica, 1809-1814”. (UASB – U. de Antioquia)
·
Alonso Valencia, “La gobernación de Popayán frente al gobierno autonomista de Quito” (Universidad del Valle, Cali).
· Isabela Restrepo, “La Junta de Santa Fé y la representación del Nuevo Reino de Granada” (Centro de Estudios en Historia, Universidad Externado de Colombia, Bogotá).
· José Luis Belmonte, "Esclavos y libertos. Etnia y clase en el Caribe de la independencia". (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla).
· María Elena Bedoya, “Prensa y periodismo en Quito: cultura escrita, espacio público y censura (1791-1810)” (UASB, Quito)
· Valeria Coronel V., “Corrillos y plebiscitos de la plebe, insurrecciones y motines de los indios: Aproximación al discurso político subalterno en la Audiencia de Quito durante la era de la Revolución”. (New York University - Flacso)
· Rocío Pazmiño, “Los Cabildos Constitucionales en los territorios de Quito, 1812-1813”. (UASB)
· Alexandra Sevilla, “La participación de las mujeres en la primera etapa de la independencia” (UASB, Quito).
· Ana Luz Borrero Vega, “Fidelidad e Insurgencia en Cuenca durante el período de la Independencia, 1808-1820”. (UASB - Universidad de Cuenca)
· Rocío Rueda, “Etnicidad y guerrilla. Participación de los esclavizados del norte de Esmeraldas en las guerras de independencia, 1809-1812”. (UASB)
· Pablo Ospina, “Participación indígena en el proceso de las juntas quiteñas”. (UASB)
· Guillermo Bustos, “Memoria pública de la primera junta quiteña, 1809-1909”. (UASB)
· Heraclio Bonilla, "La experiencia del Perú con las Juntas y la naturaleza de la participación política de la población nativa" (Universidad Nacional de Colombia, Sede Bogotá).
· Jorge Elías Lequernequé, “El partido de Piura y su reacción frente a la invasión napoleónica a España y a los sucesos ocurridos en la audiencia de Quito, 1808-1815”. (UASB – U. de Piura)
· Juan Luis Orrego, “Entre el fidelismo y el constitucionalismo: la acción contrarrevolucionaria de Fernando de Abascal, virrey del Perú (1806-1816)”. (Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima).
· Juan H. Jaúregui, “El movimiento juntista en La Paz”. (UASB – U. Mayor de San Andrés, La Paz)
· Juan Marchena, "Iluminados por la guerra. La generación militar de las Independencias en América Latina, España y Portugal" (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla).
martes, 6 de mayo de 2008
Congreso Internacional en Lima
La MSc. María del Pilar Gamarra participó con una ponencia en el Encuentro Internacional de Historia celebrado en Lima entre el 28 de abril al 2 de amyo de 2008.
lunes, 17 de marzo de 2008
RETORNO Nº 7
ACABA DE EDITARSE LA REVISTA RETORNOS Nº 7, ESCRIBEN:
EDGA VALDA
ORIETA OJEDA - VERONICA MATTE
MARIA DEL PILAR GAMARRA
LESLYE PEREZ
JOSÉ PRADEL
JHONY GUERREROS
GONZALO MOLINA
EDWIN BEQUER
EDGA VALDA
ORIETA OJEDA - VERONICA MATTE
MARIA DEL PILAR GAMARRA
LESLYE PEREZ
JOSÉ PRADEL
JHONY GUERREROS
GONZALO MOLINA
EDWIN BEQUER
jueves, 6 de marzo de 2008
CENTRO DE ESTUDIOS PARA LA AMERICA ANDINA Y AMAZONICA (CEPAAA)
El Centro de Estudios para la América Andina y Amazónica (CEPAAA), es una entidad vinculada a la investigación en el campo de las ciencias sociales y la historia.
Integrantes:
Mtro (c). Luis Oporto Ordoñez - Director
Mtro. Juan Jauregui Cordero
Mtro (c) Lic. Ramiro Fernandez
Lic. Guillermo Medrano
Mtra. Pilar Gamarra
Lic. Fernando Chuquimia
Lic. Ana María García
Lic. Martha Paredez
Lic. Ronald Roa
Lic. Edgar Valda
Sr. Javier Saravia
Sr. Ramiro Palitza
Sr. Marcos Bustamante
Integrantes:
Mtro (c). Luis Oporto Ordoñez - Director
Mtro. Juan Jauregui Cordero
Mtro (c) Lic. Ramiro Fernandez
Lic. Guillermo Medrano
Mtra. Pilar Gamarra
Lic. Fernando Chuquimia
Lic. Ana María García
Lic. Martha Paredez
Lic. Ronald Roa
Lic. Edgar Valda
Sr. Javier Saravia
Sr. Ramiro Palitza
Sr. Marcos Bustamante
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